Reičela Dolezala: ko nozīmē būt “transrasu pārstāvim”?
Kāpēc aktīvisti saka, ka salīdzinājums starp Dolezal un transpersonām kaitē gan melnādainajām, gan transpersonu kopienām
Džeroms Polloss Facebook
Reičela Dolesala, baltā sieviete, kura gandrīz desmit gadus izlikās par melnu, ir atkāpusies no Nacionālās krāsaino cilvēku attīstības asociācijas Spokane nodaļas prezidentes amata.
Atbildot uz jautājumiem par viņas rasi pēc skandāla, kas izcēlās pēc tam, kad viņas vecāki atklāja, ka viņa ir eiropiešu izcelsmes, Dolesala teica ka viņa 'identificējas kā melnādaini', bet ka 'daudzslāņu problēmai ir daudz sarežģījumu', Žurnāls Time .
Daži komentētāji ir vilkuši paralēles starp Dolezal un transpersonām, radot terminu 'transrasu' un apgalvojot, ka, ja dzimums tiek pieņemts kā sociāls konstrukts, kas var mainīties, to pašu varētu attiecināt uz rasi.
'Ja bioloģiskais tēviņš var identificēties kā sieviete, vai bioloģiskais kaukāzietis var identificēties kā melns?' jautā Londonas vakara standarts Sems Leits.
Nē, saka Meredita Talusana. Būdama krāsaina transpersona, viņa apgalvo, ka šāds salīdzinājums ir ne tikai neprecīzs, bet arī ļoti aizskarošs un atklāj 'milzīgo fanātismu', kas daudziem cilvēkiem piemīt pret transpersonu kopienu.
'Būtiskā atšķirība starp Dolesalas un transpersonu rīcību ir tāda, ka viņas lēmums identificēties kā melnādains bija aktīva izvēle, turpretim transpersonu lēmums pāriet gandrīz vienmēr ir piespiedu kārtā,' viņa raksta. The Guardian .
Viņa apgalvo, ka, lai gan Dolesala izvēlējās identificēties kā melnādains politisku iemeslu dēļ vai savas karjeras veicināšanai, pārejai, kad tā nav transpersona, nav nekādu priekšrocību. Patiesībā transpersonas saskaras ar nesamērīgi lielu aizspriedumu, diskriminācijas un vardarbības līmeni.
'Transpersonām pat nav tiesiskās aizsardzības, piemēram, likumi, kas aizsargā piekļuvi mājoklim, sabiedriskām izmitināšanas iespējām un nodarbinātības iespējām, ko melnādainie cilvēki un citas rasu minoritātes ir tik smagi cīnījušies, lai uzvarētu,' saka Talusans.
The Huffington Post Zeba Blay piekrīt, apgalvojot, ka salīdzinājums izjauc diskusijas par transpersonu identitāti un problēmām, iejaucas rasu stereotipos un iemūžina nepareizu priekšstatu, ka ir iespējams “sajust” rasi.
'Kā baltā sieviete, Dolesala saglabā savu privilēģiju; viņa var izņemt kastes bizes un novilkt pašiedeguma līdzekli un pārvietoties pa pasauli bez aizspriedumiem, kas saistīti ar to, ka patiesībā ir melnādains,” saka Blejs. 'Viņas saikne ar rasu apspiešanu ir kaut kas tāds, ko viņa pilnībā kontrolē, kostīmu viņa var uzvilkt un novilkt, kā vien vēlas.'
Twitter lietotāji atbildēja līdzīgi, apgalvojot, ka termins “transrasu” — ja to lieto, lai aprakstītu Dolezalu — ir aizskarošs un sāp gan melnādainajām, gan transpersonu kopienām.
Transracial patiesībā ir iedibināts termins, raksta Ellija Frīmena Plašsaziņas līdzekļu daudzveidība . '[Bet] tas nenozīmē to, ko Reičela Dolezala domā, ' viņa saka. Šis termins tiek lietots akadēmiskajā kontekstā, lai apzīmētu “starprasu adoptētājus” — cilvēkus, kuri ir uzauguši kultūrā vai rasē, kas atšķiras no viņu dzimtās.
'Tā kā viņu audzināja viņas baltie vecāki un viņa izvēlējās sevi identificēt kā citas rases personu, Dolesala nevar lietot šo terminu,' saka Frīmens.
