Salkantay un Lares: lēnais ceļš uz Maču Pikču
Kad jūs ieskauj Andu kultūra un ainavas, jums nav jāsteidzas
Tā kā esmu uzaugusi Norfolkā, es to redzu, pazīstu līdzenu reljefu — un, neskatoties uz mana gida apgalvojumu, mūsu priekšā esošā gājēju celiņa nelīdzinājās mājām. Peru dzīvoklis, viņš ierosināja kā kompromisu. Es to būtu nodēvējis par Austrumanglijas stāvu.
Un atkal Norfolkas augstākais punkts ir 103 metri virs jūras līmeņa, un es biju ceļā uz 4629 m augstumu. Šīs lietas noteikti bija relatīvas.
Lai gan Salkantay maršrutam uz Maču Pikču ir mazāk zināms nekā Karaliskā inku taka, tam ir divas lielas priekšrocības, no kurām pirmā ir tā relatīvā neskaidrība. Inku taka ir rezervēta jau vairākus mēnešus iepriekš, taču mazāk izstaigātajā Salkantay maršrutā es redzēju vairāk Peru ganu nekā pārgājienu. Otra priekšrocība ir komforts: es nakšņoju nevis teltīs - obligāti inku pārgājienā -, bet mājīgās mājiņās ar kamīnu, karstu dušu un mīkstiem matračiem.
Tomēr to nedrīkst sajaukt ar pastaigu parkā. 45 jūdžu maršruts aizņem sešas dienas un ietver vairākus stāvus kāpumus ievērojamā augstumā (tas ir par 400 m augstāks nekā četru dienu 26 jūdžu Royal Inca Trail). Tiem, kas dod priekšroku mazāk saspringtam ievadam Andos, uzņēmumam, ar kuru es ceļoju, Peru kalnu mājiņas , piedāvā arī maršrutu, kurā galvenā uzmanība pievērsta Svētajai ielejai (skatīt zemāk), kur maršrutus var vieglāk pielāgot individuālajām spējām un vēlmēm.
Tomēr Salkantay pirmā diena bija samērā labdabīgs ievads — vai tas būtu bijis, ja tas nebūtu bijis augstuma dēļ. Kopš lidojuma uz Kusko (3400 m virs jūras līmeņa) no zemās es biju slimojusi ar trulas galvassāpes. Amazon , un stāvs posms takas sākumā lika man elsot pēc skābekļa. Tomēr drīz vien mēs nonācām uz iepriekš minētā Peru līdzenā ceļa — sauksim to par viļņainu —, kas man deva iespēju atvilkt elpu, kamēr mūsu gids Vailders Alariko ieskicēja inku vēsturi šajos kalnos.
Neskatoties uz visu, ko viņi atstāja, viņu impērija bija salīdzinoši īslaicīga: pēc 1438. gada viņi strauji paplašinājās no savas pilsētas Kusko štata, lai pārvaldītu lielu daļu mūsdienu Ekvadoras, Peru un Čīles ziemeļu daļas, bet 1533. gadā viņi cīnījās pilsoņu karā. un zaudētā cīņa ar spāņu iebrucējiem. Inkiem atkāpjoties, daudzās viņu pilsētās un tempļos konkistadori izlaupīja zeltu, bet citas atguva blīvs mežs. Gadsimtiem ilgi Andu iedzīvotāji dzīvoja starp savas civilizācijas drupām, dažreiz apzināti, bet citos - pilnīgi aizmirstībā. Bieži viņi izmantoja celiņus, ko inku strādnieki bija izgriezuši caur Andiem — tāpat kā mēs nākamo septiņu dienu laikā.
Tomēr vispirms mēs nakšņojām Salkantay Lodge, ar skatu uz plašu zaļo ieleju un kalna sniegoto virsotni, no kuras tas ieguvis savu nosaukumu. Māja ir ērti iekārtota ainavā, tās akmens skursteņi, mūra sienas un salmu jumts stingri virzās uz inku arhitektūru. Mazāk tradicionāls, bet ļoti apsveicams, jo temperatūra pazeminājās, bija kūpošā āra burbuļvanna.
Kad mēs devāmies ceļā agri nākamajā rītā, manas augstkalnu galvassāpes bija pazudušas un es jutos gatavs uz visu. Iespējams, tā bija koka tēja un nelielā kokaīna deva, ko tā piegādā. Tas ir ne tikai likumīgs Peru, bet arī neatņemama Andu kultūras sastāvdaļa, ko izmanto reliģiskās ceremonijās un plaši izmanto viesnīcās kā pretlīdzekli augstuma slimībām.
Mūsu galamērķis bija Humantay ezers, zili zaļš ledāju kušanas ūdens baseins, ko ieskauj augstas virsotnes. Jūras līmenī tā būtu bijusi viegla pastaiga, taču pat pēc koka tējas man vajadzēja biežus pārtraukumus, lai elpošana un sirdsdarbība atgrieztos normāli.
Pēc apmēram stundas mums uz takas pievienojās vīrietis pončo, kurš spēlēja a Quena , flautai līdzīgs mūzikas instruments, ko no inkiem nodeva viņu mūsdienu pēctečiem kečua. Alariko paskaidroja, ka mūsu kompanjons bija šamanis, kuru sauca par vācieti (izrunā Her vīrietis ), kurš, sasniedzot ezeru, mums veica reliģisku ceremoniju, bet vispirms viņš serenēja mūsu uzkāpšanu. Viņa mūzika kāpienam pievienoja maigu, melanholisku noti, kas norisinājās zem viļņojošiem mākoņiem. Gaiss bija vēss, bet saule, kaut arī tīta, tomēr sildīja manu seju.
Ierodoties mums bija ezers, un kādu laiku pavadījām mierīgi sēžot plato virs ūdens. Es uzsēdos uz laukakmeņa un nokāru kājas virs klints, skatoties uz putniem, kas skraidīja tuvu akmeņainajām nogāzēm, un klausījos šamaņa melodiju.
Pēc tam bija pienācis laiks ceremonijai, kuru vācietis sāka, noskaitot burvestību trim sniegotajām virsotnēm un žestu pret tām ar kokas lapu trio, kas pārstāv trīs kečua reliģijas pasaules: debesis, zemi un pazemes. Tikuši svētīti, mēs pievienojāmies viņam, lai izveidotu piedāvājumu no eklektiska viņa piegādāto sastāvdaļu maisījuma. Līdzās tradicionālajam - piemēram, lamu auglim un vilnai un rīsiem - bija mirdzošas zvaigznes un cepumi automašīnu un ziloņu formās. Visi bija vai nu ziedojumi mātei Zemei ( pachamama kečuu valodā) vai attēlojumu tam, ko mēs cerējām saņemt, piemēram, pārtiku, siltumu, gaismu un bagātību (lai gan es joprojām neesmu pārliecināts par ziloņiem).
Vēlāk, iestājoties krēslai, mēs sadedzinājām paku, kuru Germans bija kārtīgi iesaiņojis papīrā un audumā. Dūmi to aiznestu gaisā, no kurienes lietus tos noskalotu zemē.
Neatkarīgi no tā, vai tā bija šamaņa svētība vai dienas pārgājiena pūles, es tonakt gulēju labi un pamodos, jutoties gatava pārgājiena vissmagākajai dienai. Mēs pavadām gandrīz septiņas stundas, ejot, veicot astoņas jūdzes un, vēl jo vairāk, sasniedzot maršruta augstāko punktu, šķērsojot Salkantay pāreju.
Ceļā devāmies smalkā līņā, kas vienmērīgi pārgāja lietū. Labi zābaki un ūdensnecaurlaidīgi aizsargāts no laikapstākļiem, es iedzīvojos patīkamā transā, mans prāts bija kluss, kad traucos pa slapjo zemi. Pēc apmēram stundas mēs apstājāmies salmu nojumē, uzpildot degvielu ar riekstiem, žāvētiem augļiem un auzu pārslu cepumiem, ko nodrošināja namiņš.
Kad mēs virzījāmies uz sniega līniju, mēs izkļuvām cauri mākoņu virsotnei un saulē, kas prasīja strauju slāņu nojaukšanu. Tagad augstums atkal pieauga, un, ceļam pieaugot uz virsotni, es ik pēc dažām minūtēm apstājos, lai ievilktu gaisu. Manas galvassāpes atgriezās, un manas ekstremitātes sāka justies vājas un trīcīgas.
Alariko nesa skābekli gadījumam, ja mums vajadzēs mani paņemt līdzi, un mūli, kas veda mūsu bagāžu, varēja nospiest, lai vestu arī mūs, taču es virzījos tālāk, zinot, ka ļaunākais drīz beigsies. Virsotnē es biju diezgan vājprātīgs, daļēji no augstuma un daļēji no eiforijas: mans smaids par kameru bija patiess, ja arī sāpīgs.
Mākoņi ap mums mainījās, kad mēs sākām nolaisties, un tieši tad, kad gājām atpakaļ lietū, Alariko norādīja uz telšu kolekciju, kas mums priekšā. Pavāru pāris strādāja pie ugunskura, lai pagatavotu mums siltas pusdienas. Sākumā es domāju, ka mans augstuma pārņemtais kuņģis to noraidīs lomo saltado , ķīniešu-peruāņu maisīto, bet pēc pāris provizoriskiem kodumiem apetīte atgriezās ar atriebību.
Ēdiens bija pārgājiena svarīgākais punkts, kas katru dienu sākās ar dāsnām brokastīm ar nobriedušu avokado un tomātu, augļu šķīvjiem, graudaugu un bekona bļodiņām un pēc pasūtījuma pagatavotām olām. Pusdienas un vakariņas bija no vienkāršākā – forele ar salsu un kartupeļiem, piemēram, vai vistas čili , krēmīgs un maigi garšvielu vistas gaļas ēdiens - līdz smalkam pachamanka , tradicionāls kečuaņu bārbekjū, kas ietvēra dažādas gaļas, kartupeļu un citu dārzeņu apglabāšanu atklātā ugunī un apberšanu ar zemi, līdz viss ir gatavs.
Nākamajā pieturā Wayra Lodge mūs gaidīja vairāk pārtikas, kur, kamēr mēs gājām, darbojās picas krāsns. Pēc garās pastaigas un divām sātīgām ēdienreizēm es padevos kārdinājumam pēcpusdienas snaudā, uz īsu brīdi pamostoties, lai iedzertu citu maltīti un svinīgu vīna glāzi, pirms atkāpos gulēt. Es aizmigu drīz pēc 21:00.
Tikai no rīta, kad mākonis bija pazudis un saule mirdzēja caur lietus mazgāto kalnu gaisu, es patiesi novērtēju namiņa iespaidīgo atrašanās vietu. Es vairākas reizes pielēcu no brokastu galda, lai nofotografētu spilgti zaļo ieleju, tumšo klinšu sienu aiz tās un tagad aiz mums, Salkantay virsotni, kas rīta gaismā mirdz baltu.
Tiklīdz mēs devāmies garajā lejupceļā — viegli uz plaušām, bet smagi uz ceļiem — veģetācija sāka mainīties. Mēs tagad atradāmies Andu ziemeļu nogāzēs, skatoties pret Amazoni un silto, mitro gaisu, kas dreifē no zemienēm un veicina orhideju, magnoliju koku un galu galā arī palmu augšanu.
Piektajā dienā mēs paņēmām pārtraukumu no gandrīz tropiskā mitruma nelielā saimniecībā, kurā audzēja granātābolus un kafiju. Redzot nogatavojušos kafijas ķiršus un ar rokām darbināmās mašīnas, ko izmanto pupiņu ekstrakcijai, es ķēros pie to grauzdēšanas plantācijas īpašnieka uzmanīgā acīs. Pēc tam mēs tos samaļām un izbaudījām svaigāko kafijas tasi, kādu es jebkad esmu dzērusi, un vienu vai divas kafijas liķiera, kas saldināts ar medu. Pārpildīti ar kofeīnu un alkoholu, mēs devāmies ceļā zem grauzdētavas zemes smaržas.
Pēc dažu pirmo dienu vientulības mēs sākām sastapties ar vairāk cilvēku, nokāpjot viesmīlīgākos apvidos. Bija zemnieks, kurš iznāca no savas būdas, lai saņemtu regulāru maizes piegādi no Alariko, arvien vairāk mūļu braucēju, kas devās pa trasi, un pēc tam niecīgu ciematu un tā tikpat mazo kapsētu. Lai gan kapi bija rotāti ar katoļu ziedojumiem, tie bija vērsti nevis uz austrumiem uz Jeruzalemi, bet gan uz Maču Pikču, ievērojot kečuāņu tradīcijas. Runājot par pēcnāves dzīvi, plāns B nekaitē.
Es pirmo reizi ieraudzīju Inku citadeli sestajā dienā pēc stāva kāpuma pāri Llactapata pārejai un ilgas karstas nolaišanās pilnā saulē un augošā mitruma apstākļos. Mēs gājām cauri sveicienam meža ēnā, kad caur koku spraugu parādījās akmens terases. No mūsu pusdienu pieturas mums bija vēl labāks skats, atklājot visu izpostītās pilsētas apmēru un tās kalnaino fonu. Nebija grūti saprast, kāpēc inki domāja, ka šī vieta ir īpaša.
Es biju augšā četros no rīta, lai dotos uz Maču Pikču, krietni pirms saullēkta, ko slēptu satraucošs mākoņu plīvurs. Brīdī, kad es izgāju cauri vietas vārtiem, dažas saules gaismas šahtas bija izspraukušās cauri, bet kalna nogāzē joprojām pielipa migla. Bija brīnišķīgi atmosfēra, bet ne tie labākie apstākļi apskates vietām. Tad, kad es uzkāpu uz augstāku skatu punktu, mākoņi pašķīrās, saule izlauzās cauri un migla aizpeldēja ielejā. Man bija vislabākais skats uz izpostīto pilsētu.
Bija vajadzīgs gadsimts, lai uzbūvētu un izmitinātu ne vairāk kā 800 cilvēkus – šī ir piepūles un izmitināšanas attiecība, kas lielākajai daļai arheologu lika secināt, ka tā bija paredzēta inku sabiedrības elitei. Tā kā viņu stāstu pārsvarā stāstīja eiropieši, tas mēdza koncentrēties uz to, kas viņiem trūka, jo īpaši rakstīšanai un ritenim, un dažkārt pat piedēvēja viņu sasniegumus pārdabiskiem vai svešiem spēkiem. Tomēr nav šaubu, ka inki bija akmeņkaļu meistari, kas izgrebuši precīzus trapecveida ķieģeļus, izliektus no pamatnes un ieliektus no augšas, tā ka gravitācija nostiprināja viņu mājas un tempļus. Neskatoties uz biežajām zemestrīcēm, citadele lielākoties ir neskarta.
Pēc seno ielu apskates es centos aplūkot pilsētu perspektīvā, uzkāpjot pa 3800 pakāpieniem uz Maču Pikču kalna virsotni (bezriteņu inki priekšroku deva stāvām, pakāpienu takām, nevis nogāzēm un matadata līkumiem). Tas bija sodošs kāpiens uz nogurušām kājām, bet no virsotnes es varēju aplūkot visu grandiozu skatu: vecpilsētu zem manis, ko ierāmēja Huayna Picchu kalna koniskā virsotne, upe, kas viņus apņem, un aiz tās, atkāpjoties tālumā, neskaitāmās meža klātās grēdās un sniegotās virsotnēs.
Es tur kavējos, gaidot, kad citas grupas nāks un aizgāja, līdz es sasniegu virsotni sev. Es noliku kameru un mugursomu, izbaudīju brīnišķīgas izolācijas mirkli un tad sāku garo nolaišanos uz Inkaterra Maču Pikču Pueblo viesnīca viesnīca. Pamatīgi izsmelts un jūtos nedaudz izjaukts starp ēdamistabas krāšņumu - viss tumšā koka un baltā lina galdauti - es pasūtīju pusdienas, nogaršoju garu, aukstu alu un pārdomāju, cik tālu esmu nonācis.
Lares un Svētā ieleja: Andos, pārgājieni pēc izvēles
Ceļotājiem, kuri vēlas iegremdēties Andu kultūrā, neapņemoties nedēļas pārgājienos, Mountain Lodges of Peru piedāvā vairāk pielāgotas pieejas Laresā un Svētajā ielejā.
Laipni aicināti ir arī dedzīgi staigātāji: katru dienu tiek piedāvāts plašs pārgājiens, kā arī īsāka, dažu stundu ilga pastaiga un mazāk nogurdinošas alternatīvas. Pēdējie ietver pārtikas tirgu apmeklējumus, kultūras ekskursijas, lai redzētu tradicionālo audēju darbu, un ekskursijas gida pavadībā pa arheoloģiskajām vietām Pizakā, Olantaitambo un Ankasmarkā, kur inki akmens noliktavās glabāja milzīgu daudzumu graudu un kartupeļu.
Naktis tiek pavadītas dažādās augstākās kvalitātes ložiņās un viesnīcās, no kurām vienai ir privāta burbuļvanna ārpus katras istabas. Citam ir skaisti kopti dārzi, kurus patrulē lamu pāris.
Divi Lares maršruti, viens ilgst piecas dienas un otrs septiņas, noslēdzas ar Maču Pikču apmeklējumu. Trešā iespēja ietver trīs dienu braucienu caur Laresu, kam seko septiņu dienu Salkantay un Machu Picchu pārgājiens - maršruts, kas pamatoti nosaukts par Grand Andean Experience.
Es izmēģināju dažus pastaigu posmus, tostarp plaušas plosošu kāpumu no Amaru uz Viacha, pa 4328 m augstu kalnu pāreju un bez piepūles pakāpenisku nolaišanos no Lares pārejas. Taka veda pa Inku taku, ko robežojas ar nelīdzeniem virsājiem un aitu un lamu ganāmpulkiem, kurus kopja vecas sievietes elektriski rozā pončo. Dzeltenās zāles un garās, zaļās bromēliju lapas piešķīra ainavai tekstūru un spīdumu, uztverot tēraudpelēko debesu gaismu.
Tā bija apburoša pastaiga, klusi skaista, pat pirms mēs sasniedzām Aya Wayco jeb Mirušo kanjonu. Šeit sienas ir nosētas ar kapenēm, kurās inki aizzīmogoja savu kritušo draugu balzamētās mirstīgās atliekas. Dažas no tām ir izlaupītas gadsimtu gaitā, savukārt citos, kas ir ļoti neaizsniedzami, droši vien joprojām ir glabājas tie senie ķermeņi un dārgumi, kas paredzēti, lai tos pavadītu nākamajā dzīvē.
Septiņu dienu Salkantay pārgājiens uz Maču Pikču ar Peru kalnu mājiņas ir pieejams no £2325 klusajā sezonā vai £3100 sezonā, ieskaitot visu izmitināšanu, pārtiku, bezalkoholiskos dzērienus, transfērus, ceļvežus un ieejas maksu. Piecu dienu Lares programma, tostarp Maču Pikču, sākas no £1475 klusajā sezonā un £1950 sezonā.
Ceļojums Latīņamerika (0203 553 9647; travellatinamerica.co.uk ), Apvienotās Karalistes vadošajam ceļojumu speciālistam uz Latīņameriku, ir desmit dienu atvaļinājums Peru, tostarp Salkantay taka uz Maču Pikču, viena nakts Maču Pikču un trīs naktis Kusko, sākot no £3935 vienai personai. Cenā iekļauti transfēri Peru, ekskursijas, lielākā daļa maltīšu un ieejas maksas. Starptautiskie lidojumi ir papildus, sākot no £650 vienai personai.
