Pieaug antisemītisms: ne tikai apgrūtinošs, bet arī maldīgs
'Mūsu problēma nav ar ebrejiem,' sacīja palestīniešu bēglis, 'bet gan ar Izraēlas valdību un armiju.'
Cik nepatīkami, ka antisemītisms kārtējo reizi ceļ savu neglīto galvu. Neatkarīgi no politiskās piederības vai pārliecības veselas rases vai reliģijas vainošana dažu cilvēku rīcībā ir nosodāma.
Tomēr šķiet, ka antisemītisms, aizbildinoties ar atbalstu palestīniešu un Gazā bojā gājušo atbalstam, no klints, kur tas ir, rāpjas ārā.
Cīņas pat izraisījušas antisemītismu Izraēlā, skanot ' Nāve arābiem ' un ' Es ienīstu visus arābus ' dzirdēts visā valstī. Jā – arābi, tāpat kā desmitiem citu Tuvo Austrumu tautu, kas runā valodās, kuru saknes ir kopīgas ar ebreju, arī ir semīti.
Bet, lai gan nesenos uzliesmojumus par to, ko precīzāk vajadzētu saukt par antiarābismu Izraēlā, var aplūkot kontekstā ar valsti, kas pret palestīniešiem izturas kā pret otrās šķiras pilsoņiem un kuru vada vanaga, labējā valdība, to nevar izdarīt. teica par antisemītiskajiem incidentiem visā Eiropā.
Neraugoties uz cienījamu, labi integrētu ebreju kopienu klātbūtni, kurām ir visas pilsoniskās tiesības un kuras atbalsta valdības, kas nepārprotami nosoda antisemītisma aktus – vai, pareizāk sakot, antijūdaismu –, naida noziegumi, šķiet, nepalēninās.
In Francija , notika laupīšanas un vandālisma plosīšanās, kuras mērķis bija ebrejiem piederošie uzņēmumi un sinagoga. Bija pat dzirdēts, kā skandēja 'Gas the Jews'. In Lielbritānija , pagājušajā mēnesī ziņots par noziegumiem pret Lielbritānijas ebrejiem divas reizes. In Vācija , tādi saukļi kā 'Nāvi ebrejiem' ir parādījušies palestīniešu solidaritātes demonstrācijās.
To visu ir izraisījusi Izraēlas trīs nedēļas ilgā militārā operācija Gazā, kur tika nogalināti vairāk nekā 1300 cilvēki un bombardētas slimnīcas, skolas un cita svarīga civilā infrastruktūra.
Tomēr teikt, ka kaut kas no tā attaisno vai aicina uzbrukumus ebrejiem, ir ne tikai rupji aizskaroši, bet arī pilnīgi garām. Šis antijūdaisma uzliesmojums ir saistīts ar ļoti skaidras atšķirības starp ebreju un izraēliešu apzinātu izplūšanu un šausminošajām sekām, kas rodas ar šādu neskaidrību.
Uz nepieciešamību nošķirt abus, apspriežot Izraēlas un Palestīnas konfliktu, pirmo reizi man norādīja kāds bēglis Betlēmē. Tā bija mana pirmā reize Tuvajos Austrumos, un es uzturējos Rietumkrasta Aidas bēgļu nometnē — nelielā, šaurākā zemes gabalā, ko no trim pusēm ieskauj atdalošā mūra stiprais betons.
Pirms sienas uzcelšanas viens no iemītniekiem man stāstīja, ka bērni ar kaimiņiem ebreju olīvu birzīs spēlējuši futbolu. Viņš norādīja uz lielu kultivētas zemes gabalu tagad mūra Izraēlas pusē. Jums jāatceras, ka mūsu problēma nav saistīta ar ebrejiem, viņš turpināja, bet gan ar Izraēlas valdību un viņu armiju.
Tas bija teikums, ko vienā vai otrā veidā es dzirdēju bieži šī ceļojuma laikā, bet diemžēl arvien retāk, kad esmu Tuvajos Austrumos.
Protams, reģionā joprojām ir izglītoti vai daudz ceļojuši cilvēki, kuri izceļas un zina par miljoniem ebreju visā pasaulē, kuri vai nu uzskata, ka Izraēlai nav nekāda sakara ar viņiem, vai arī atbalsta Izraēlu, bet aktīvi nosoda ebreju. nodarbošanās un viss, kas ar to saistīts.
Bet lielākajai daļai arābu ielas atšķirība starp izraēliešiem un ebrejiem nav tik skaidra. Cik maz ebreju ir arābu pasaulē – pēdējās seno kopienu paliekas – dzīvo slepeni, baidoties kļūt par Izraēlas nodarījumu grēkāžiem.
Pastāvīgā palestīniešu teritoriju okupācija, 18 gadus ilgā Dienvidlibānas okupācija, 2006. gada karš ar Libānu, daudzie kari ar Gazu — tas viss ir veicinājis to, ka, neskatoties uz gadsimtiem ilgušo, vārds 'Yehud' (ebrejs arābu valodā) ir kļuvis par netīru vārdu. mierīga līdzāspastāvēšana visā reģionā.
Daļa no ebreju un izraēliešu saplūšanas vienā veselumā ir nezināšanas un/vai patiesas pret jūdaismu vērstas propagandas rezultāts no ekstrēmistu aprindām. Taču daļa no tā ir arī Izraēlas darīšana.
Izraēlas valsts nodrošina pilnīgas vienlīdzīgas tiesības, individuālās tiesības, visiem tās pilsoņiem, taču tā ir tikai vienas tautas – ebreju tautas – nacionāla valsts, un nevienai citai tautai, šā gada sākumā sacīja premjerministrs Benjamins Netanjahu.
Neatkarīgi no tā, ka tas ignorē daudzu citu reliģiju vēsturisko klātbūtni Svētajā zemē, tas arī nesaraujami saista visus ebreju cilvēkus ar Izraēlu. Pastāvīga pretrunīgi vērtētā termina “ebreju valsts” lietošana kā aizstājama ar Izraēlu palīdz stiprināt šo saikni.
The pretestības gabals ir bezjēdzīga apsūdzība, ka tie, kas kritizē Izraēlu, automātiski ir vainīgi antijūdaismā. Ideja, ka atbalstīt jūdaismu nozīmē atbalstīt visus Izraēlas valdības aspektus, ir aizgājusi tik tālu, ka ebrejus, kas pārkāpj šo noteikumu, daži raksturo kā sevi naidošus ebrejus.
Ja Izraēla ir apņēmības pilna iet pa iesākto ceļu, tad tai vismaz jāatzīst, ka tā nepārstāv visus ebrejus. Var nosodīt Izraēlas rīcību un nebūt antijūdaismam vai antisemītiskam.
Laikā, kad reģionā pieaug šausminošais ekstrēmistu islāmistu noskaņojums, ir bīstami izjaukt robežu. Irākas un Lielās Sīrijas Islāma valsts (Islāma valsts) pieņemtais melnais islāma karogs izcēlās pagājušajā nedēļā plkst. protests Nīderlandē, kur demonstranti skandēja 'Nāvi ebrejiem'.
Kurš gan cits izmantos bezgalīgo ievainoto un mirstošo Gazas bērnu attēlu plūsmu, lai atbalstītu viņu pret jūdaismu vērsto programmu Eiropā vai daudz tuvāk Izraēlai?
Turpināt mērķtiecīgi un ciniski jaukt valsti un plašāku reliģiju nodod vieglu munīciju fundamentālistu, reliģiski neiecietīgām grupām un ļauj rast atbalstu tur, kur līdz šim tā nebija. Tas apdraud ebrejus visur no Ņujorkas un Londonas ziemeļiem līdz Telavivai un Beirūtai.
