Amerikāņu pīrāga vārdi: ko īsti nozīmē Maklīna dziesma?
Dons Maklīns sola 'izpaust visu, ko var izpaust', izsolot oriģinālo manuskriptu

Freizers Harisons/Getijs
Vienas no pagājušā gadsimta mīklainākajām dziesmām American Pie fani otrdien cerēja atklāt Dona Maklīna vārdu nozīmi, kad viņš izsolīja dziesmas oriģinālo manuskriptu.
Ar roku rakstītās lapas, kurās attēlota dziesmu tekstu attīstība, Christie's izsolē Ņujorkā maksāja 1,2 miljonus USD.
Maklīns vienmēr ir palicis nenotverams par dziesmu, zinātkārajiem faniem stāstot, ka tas vienkārši nozīmē 'man vairs nekad nav jāstrādā'.
Viņš bija apsolījis, ka manuskripts 'atklās visu, ko var izpaust', bet tie, kas gaida apgaismību pa rindiņām, visticamāk, būs vīlušies.
Par dziesmu tekstiem ir uzrakstīti veseli akadēmiskie darbi, saka Kolins Patersons BBC . Papildu anotācijas pārdošanai paredzētajās lapās varētu atbalstīt šīs teorijas vai 'pierādīt, ka daudzi mūzikas fani gadiem ilgi ir izrunājuši muļķības'.
Eksperti saka, ka dziesma seko 1950. un 1960. gadu kultūras un politiskajām trajektorijām, un pats Maklīns ir teicis, ka tā ir par 'lietām, kas virzās nepareizā virzienā'.
Rakstīšana izsolē katalogu , amerikāņu vēstures profesors Duglass Brinklijs saka, ka ir 'taisnīgi pieņemt, ka 'karalis' ir Elviss Preslijs; 'Helter Skelter' attiecas uz Čārlza Mensona slepkavībām; 'Jesters no malas cast' ir Bobs Dilans; un Rolling Stones 'Džeks Flashs'.
'Diena, kad mūzika nomira' attiecas uz 1959. gada 3. februāri, kad lidmašīnas avārijā gāja bojā mūziķi Budijs Holijs, Ričijs Valens un JP 'The Big Bopper' Ričardsons.
Taču Brinklijs piebilst, ka lielākā daļa dziesmu tekstu joprojām ir 'mīkla, kas atvērta tūkstošiem enerģisku interpretāciju'.
Viena no neviennozīmīgākajām rindiņām - 'Vai atceraties, kas tika atklāts dienā, kad mūzika nomira?' – ir radījis daudzas teorijas. Džims Fans, grāmatas Understanding American Pie autors, uzskata, ka tas attiecas uz 1968. gada nemieriem Demokrātu nacionālajā konventā Čikāgā, kur policija brutāli apspieda protestus.
Lai gan daudzi uzskata, ka 'seržanti, kas spēlē maršēšanas melodiju' ir saistīti ar Bītliem, Maklīns ir teicis, ka domājis par Mummers parādi Jaungada dienā Filadelfijā un karavīriem Vjetnamā.
Viņš saka, ka liela daļa dziesmu ir 'kaut kā ņirgāšanās, kamēr Roma deg'. 'Vjetnama notiek un viņi soļo, un tad šie puiši ir ģērbušies smieklīgos baltos uzvalkos un spēlē bandžo, un viņi maršē.'
The Daily Telegraph teikts, ka manuskripts piedāvā arī 'vilinošu izredzes uz zaudēto atpestīšanas pantu', kurā tiek atbildēts uz Maklīna lūgšanām, lai mūzika 'atdzīvotos no jauna'. Vēlāk tas tika atmests, jo Maklīns neuzskatīja, ka sadaļa ar viņu 'uzrunāja' tāpat kā citi panti.
Lai gan šķiet, ka daudzas citas dziesmu tekstu detaļas tiks atstātas debatēm, Robs Šefīlds, galvenais kritiķis Ripojošs akmens , saka, ka dziesmas skaistums ir tāds, ka “lai to mīlētu, nav jāatšķetina mīkla”.